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十大古代伤感爱情诗文赏析

时间:2018-01-17 11:09来源:0097澳门银河官网_www.0097.com_澳门银河官方直营平台 作者:点击:爱久见人心、

十大古代伤感爱情诗文赏析

1,《行行重行行》《古诗十九首》

行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。

胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。

思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的心理特点。

2,《离思》 元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

点评:这首诗运用托物以言情的比兴手法表达对亡妻苇丛的忠贞与怀念。《孟子。尽心》篇中"观于海者难为水,游于圣人之门难为言"的语句。他创造性的将"观于海"改为"曾经沧海",意即:曾经娶过像你这样妻子的我,再也难得让其它任何女子来替代你。(多么感人的肺腑之言啊!)"除却巫山不是云"用了宋玉《高唐赋》中"朝为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之上",暗喻亡妻苇丛和对亡妻的情感为至大至美的"沧海"与"巫山云"。意即其它任何"水"任何"云"都相形见拙,或者黯然失色了!好一个"懒回顾"道出了作者在生活中有多少艳遇,可是他却连回头看一眼的兴趣都没有,(元稹在亡妻后皈依佛门)故此"半缘修道半缘君"。元稹这首古今悼亡名作应该记取全诗,不应将上下两联分开。——美极了!

3,《江城子》 苏轼

十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。

点评:这首悼亡词是诗人为怀念亡妻而作。至和元年(1054年)苏轼与通义郡进士王方之女王弗结婚。王弗贤惠,婚后两人恩爱相处。情意甚浓。一年新春,报岁兰花盛开,诗人采摘一朵插在夫人头上,笑着说:"夫人显得更加娇美了!"王弗也笑着说:"可惜我不配,我爱兰花,不仅因为兰花芳香四溢,风姿脱俗,更在于它的'不以无人而不芳'的品格。因而人称为'花中君子','空谷佳人',我能佩带它吗?"诗人大笑说:"正因为兰花姿色清秀,超凡脱俗,夫人正可佩带。人们把兰花称为'王者之秀',夫人姓王,恰好应其自然"。从这段生活趣闻中可推测诗人婚后的幸福与甜蜜。治平二年(1065年),王弗因病谢世于河南开封。苏轼悲痛至极,次年移墓于四川先君夫人墓旁。熙宁八年(1075年),苏轼岁进不惑,出任密州知府。妻已亡故十年。在正月二十夜晚,风雨之中遥想千里之外妻子的孤坟,不胜悲凉。梦回故乡。只见妻子在小窗前梳妆,两人相见"相顾无言,唯有泪千行"。醒来伤感不已,铺纸提笔写下了这首情深意切的悼亡词。"乙卯正月二十日夜记梦"是为题记。这首词体现了诗人对妻子永志难忘的真挚而纯洁的爱情。十年来诗人历经坎坷,内心充满了苦痛,有多少话要对妻子诉说,有多少情要对爱侣表白,然而,两人地处千里,阴阳相隔。"无处话凄凉"。一种抹煞生死界限的痴话感人至深。这里诗人将情推向高潮,说"纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。"这种假设语意:写出与妻相逢。我形容憔悴,鬓白如霜,你一定不认识我了!把自己的痛苦与怀念爱侣的情感结成一体。使难忘之情更深化了。从梦中醒来后又追梦回到了现实中,"料得年年断肠处,明月夜,短松冈。"诗人把难忘的情怀再一次推向高潮,断定自己年年断肠处就是在寂静的夜晚,那明月映照下"短松岗"的千里孤坟。————美极了。

4,《蝶恋花》柳永

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

点评:这是一首怀人之作,诗人从登楼在微风中所见,从茫茫天际引来"春愁"。春愁原来在"春色烟光残照里"的凄惨景色中,诗人"愁"的什么?他埋怨啊,他说:"无言谁会凭阑意"。他打算狂歌醉酒解愁,但是,"强乐还无味",就是"举杯消愁愁更愁"啊!于是就陷于更加痛苦之中。如此缠绵执着,排遣不开,解脱不了的"春愁"到底是为哪般?此词结语:"衣带渐宽人不悔,为伊消得人憔悴",原来是为了"她"。这一语誓词,表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度,词句广为流传。备受评家赞美!

5,《鹊桥仙》 秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

点评:这是一首借牛郎织女相会而歌颂美好纯挚爱情的词,自从汉代《古诗十九首。迢迢牵牛星》之后。各种借助牛郎织女写人间爱情的作品太多。历代文人写的含情脉脉,依依不舍,凄凄惨惨。秦观写出迢迢银河中的鹊桥,有弄巧的彩云。纷纷飞来的流星,是传书的电光。情人的"柔情似水"定期见,乞巧的"佳期如梦"喜相逢。"两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!"意即爱情贵在持久坚贞,而不在于朝夕相伴,形影不离。

诗言情,《诗经》始。人们信奉的是:"多情自古伤离别","黯然销魂者,唯别而已矣"。对爱情提出最高要求和愿望就是终日厮守,形影不离,又如:"一日不见如三月兮","同心而离居,忧伤以终老"(《古诗十九首。涉江采芙蓉》)。"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝"(白居易《长恨歌》)等等。无不以朝夕相伴永不分离为理想的。其实在任何社会里,离别是不可免的,秦观的词才说出了人间乐趣,只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?如此净化了人的心灵。给离别者以心灵上的美感!———妙哉!

6,《上邪》

上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,

冬雷震震,夏雨雪,

天地合,乃敢与君绝!

点评:这首诗出自汉乐府民歌。一曲情歌深深表达了主人公的婚誓,其心坚贞不渝,其情海枯石烂。是痴女对情郎的热烈表白。她在直呼"与君相知,长命无绝衰"的愿望后,转而从"与君绝"的视角落墨,用五件不可能发生的自然现象,信誓旦旦的呼唤爱的至高无上。(山无顶,江水枯竭,冬天雷声轰顶,夏天的雨雪,天塌地陷)把主人公的爱情渲染得无以复加了。————太美了。

7,《卜算子》 李之仪

我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。

点评:这是一首脍炙人口的爱情诗,在宋词中独树一帜,写男女之情,见物思情或者触景生情是以物或风景为道具。如定情之信物,手帕,乐器,香炉,铜镜室外的花草,芭蕉,栏杆等等。可是作者别出心裁的以长江为道具,以江水传情成为维系情人间的寄托和牵挂,无论那一捧水,都是对方的情意流露。江水无休无止,无停无歇正寓意情人间相思相恋,何时能团聚而结束呢?让江水为爱情作证。让江水为爱情颂歌吧!这首情诗《卜算子》开民间词风之先河,一,语言通俗。明白如话。二,情感真挚。无刻意雕琢。三,继承了《诗经》以来民歌特色便于读者理解。——真乃诗中画卷!

8,《诗经邶风击鼓》

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中"死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老"一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年。

9,《君生我未生,我生君已老》 唐代歌谣

君生我未生,我生君已老。

君恨我生迟,我恨君生早。

君生我未生,我生君已老。

恨不生同时,日日与君好。

我生君未生,君生我已老。

我离君天涯,君隔我海角。

我生君未生,君生我已老。

化蝶去寻花,夜夜栖芳草。

点评:这首诗为唐代铜官窑瓷器题诗,作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册,《全唐诗续拾》卷五十六,无名氏五言诗,第1642页,中华书局,1992年10月版。

意思是:感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。

10,《摸鱼儿-雁邱词》 元好问

问世间情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

点评:这是一首咏物词 词前小序为 :当年,元好问去并州赴试,途中遇见一个捕雁者。捕雁者告诉元好问,今天他遇到一件奇事:他设网捕雁时捕得一只,另一只脱网而逃。脱网之雁并不飞走,围绕他盘旋一阵后投地而死!元好问看了两只雁心绪难平,于是乎买下了这两只雁,接着安葬在汾河岸边。磊上石头做为记号,称为"雁邱"。并写下了这首《雁丘词》。遥想双雁,"天南地北"。冬天南下越冬而春天北归。几回寒暑中双宿双飞。相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,还有离别的辛酸,就是没有任何力量能够把它们分开!捕雁者用"网罗惊破双栖梦"后,眼见爱侣已逝,我身岂可独活!于是乎脱网者痛下决心,追与九泉之下,投地而死!情至极处"生者可以死,死者可以生","生死相许"便成了极致的爱情!————因爱而美丽啊!

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